이성론2 흄의 경험론 (2) - 형이상학의 학문적 불가능성 흄의 경험론 자아 또는 정신은 현존할까? - 경험론적 회의주의 (데카르트 비판) 자아라고 하는 것은 우리가 갖고 있는 나에 대한 다양한 감각 인상들(울고,웃고 등등)의 기억으로 가지는 관념이다. 그래서 ‘나’는 이런 관념들의 묶음에 불과하다. 따라서 그것 이상의, 언제나 변하지 않는 부동의 자아 자체라고 하는 것은 없다. 자아 역시 신념에 불과한 것이다. 언제나 하나의 동일한 자아로 남아 있는 자아는 우리가 경험적으로 확인할 수 없다. 그래서 우리가 알고 있는 것은 인상의 세계에 불과하다라는 것이다. 그런 의미에서신역시대응하는인상을가지지않는다. 따라서 학문적으로는 신의 존재를 증명할 수 없다. 이로써 데카르트가 무한실체와 물체로서의 실체, 정신으로서의 실체 등등이 있다고 한 것을 흄은 단지 대응하는 인상.. 2023. 2. 19. 데카르트 1성찰에 대해 - 방법적 회의 데카르트 르네 데카르트(1596-1650)는 근대 철학의 아버지라고 불리는 프랑스의 철학자이자 수학자, 과학자이다. 그는 '방법적 회의'를 통해 "나는 생각한다. 고로 존재한다."는 것을 모든 것을 의심하더라도 더 이상 의심할 수 없는 진리라 여기며, 이를 절대 확실성을 지닌 모든 학문의 제1원리로 두고자 했다. 그는 지식이 기존의 전통이나 권위보다는 이성과 추론에 기초해야 한다고 생각한 인물이다. 확고 불변하는 것을 찾고자 한 데카르트 데카르트는 학문에 있어 확고 불변한 것을 세우고자 했다. 이를 위해서는 모든 것을 최초의 토대에서 다시 새로 시작해야 한다고 그는 말한다. 그러나 모든 의견이 거짓임을 증명할 필요까지는 없다고 말한다. 조금이라도 의심할 여지가 있는 것이라면 거짓인 것처럼 여기며 받아들이.. 2023. 2. 17. 이전 1 다음
